第21回:手枕坂碑

手枕坂碑

手枕丹梦早已过去
免み世之坂是此坂・黑川七十九翁
落叶的手枕坂和钟声・吉川六十八翁

在曹洞宗大本山总持寺境内,有一块“手枕坂碑”,将横滨开港前夜到访此地的外国人的足迹流传至今。这座碑是1924年(1924年)11月,由鹤见村户长的黑川庄三和他的朋友吉川兼次郎为纪念旧手枕坂而建造的。据说手枕坂并不是现在的地方,而是位于钟楼和三宝殿所在的双眼丘和现在鹤见大学图书馆之间的坡道。也许是因为关东大地震后总持寺再建、战争时期的混乱、树木生长等原因,战后从地下发现了下落不明的碑,转移到了现在的所在地。担任鹤见神社宫司的黑川庄三,是将横滨开港前后鹤见村的事件、地志、史迹、名胜起源等留在《千草》中,对民俗和乡土史的传承、继承起到了很大作用的人物。

吉川兼次郎向鹤见川铁桥的架桥工程师齐藤精一郎学习了当时还很少见的混和土(混凝土)技术,与黑川庄三一起在鹤见各处留下了传达乡土历史的碑的人物。在容易变得无味的混凝土标本上配置五颜六色的小石子等精心设计的美丽碑,引导生活在后世的人们进入乡土史探访之旅。想到总持寺深邃树木中静静伫立的“手枕坂碑”的由来,在《千草》中询问了“手枕坂起源”,就会想起文明开化前后骚动的社会中的悲喜交织在一起。

―“1854年(1854年)甲寅年二月十六日从神奈川青木町海岸―
外国人登陆是开天辟地以来的开端。
……从官员那里登陆外国人,到江户的情趣,急达到先村,取缔方及渡船及船只都隐瞒了。”。在黑船来航下大吵大闹的时候,登上神奈川的船员以江户为目标走过来的消息,从子安村的名主那里得到了快速飞脚被送到了村的名主。把这个消息送到市场村名主那里,到处转动村子里,血气腾腾的年轻人都说“毫不留情地殴打杀”。
有时还是闭关锁国时代。开天辟地以来的晴天霹雳。
“大事!”村民们大吃一惊,引起了骚动。名主召集村方年寄和百姓代,镇压村里的骚动,为了迎接从子安村走到鹤见村的外国人,前往成愿寺山(现在的总持寺境内)。

黑川庄三的父亲黑川四郎左卫门也去了成愿寺山,在南台的坂下道遇到了外国人。红胡子的可爱脸色上,黑色的筒袖、黑色的股引戴着黑色的头巾,腰上挂着像剑一样的刀挂在绳子上,穿着黑色的鞋子,是仰视一般的大汉。随从官员是外褂和裙裤。不能跟着一心想去江户,快步走路的外国人。饰演子安村年寄的清右卫门是外褂、股引、鞋的轻装、风体刚毅者,被官员说“贵公要求同伴几分钟”,一个人随行外国人。通过东寺尾村,外国人和清右卫门从鹤见村字成愿寺台、南台的坡上下来的时候,向右边旁边的草丛中发现墓碑的外国人同行的清左卫门询问了什么。但是我完全不知道他在说什么。清右卫门感到困惑的时候,外国人插着墓碑闭上眼睛,用手势挖土,做了填埋的样子,推测这是在问他是不是埋葬死者,点头看,外国人也终于理解了埋葬死者的坟墓因此,取了“手枕坂”这个名字。

鹤见历史会的斋藤美枝