金泽北条氏与镰仓时代的繁荣

世世代代继承镰仓幕府执权的北条氏,从始祖时政到高时结束的嫡流(本家)取义时的法名,被称为“得宗家”。时政、义时的子孙分别分流繁荣,抓住镰仓的要地,将名越、赤桥、大佛、极乐寺等通称。金泽也是其中之一。
金泽北条氏是以北条义时的五男实泰为始祖的北条氏的一流。

北条实时像(国宝称名寺所藏金泽县立金泽文库保管)

作为金泽文库·称名寺的创立者,北条实时在金泽的历史上也是值得特别写的人物。
当时作为实泰之子出生,父亲年纪轻轻就从幕政引退后,仅11岁就继承了小侍所别当的要职。
据说从小就很灵验,伯父北条泰时实际关注,指导他成为执政的孙子经时的商量对象。
实际上通常是住在镰仓的源赖朝墓地、法华堂前的宅邸里,金泽也设有居馆。
在元寇蒙古袭来的过程中,作为镰仓幕府重要的智囊团而备受期待,作为执政时宗的辅佐给予支持。
实际上是悟出了死期的1275年(1275年),辞去公职出家。实际上住在金泽只有晚年的不到一年半。

称名寺钟楼

北条显时是当时的儿子。显时上面有个叫实村・笃时的哥哥,但是显时继承金泽氏的家督,其最大的理由是母亲是执权北条政村的女儿。
在父亲存亡期间曾任引付众,父亲死后历任评定众、引付四番头人要职,作为金泽家的户主受到重视。
在歼灭幕府的重要人物安达一门的霜月骚动中,因为安达家的女儿是正妻,所以显时也被幕府驱逐出,被下总笼居。
之后复权,马上离开公职,度过佛道修行的余生。
1301年(1301)2月,改铸了父亲实时制作的称名寺的梵钟,次月去世。
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濑户桥

显时的儿子贞显是金泽北条氏鼎盛时期的人物。
25岁被选为六波罗探题,32岁时只回到镰仓1年多,一直呆在京都呆到37岁。
在京都与公家社会交流,并且收集了从大陆带来的宋版汉籍等。在此期间,作为领地的六浦庄的统治被委托给金泽氏的被官,贞显只是从京都指示。
尽管如此,在艰巨的工程中,濑户桥的架桥成功了,作为镰仓的延长,六浦庄的城市基础也得到了完善。另外,称名寺的伽蓝正在进行整备,逐渐成长为“称名寺绘图”中可见的大寺院。
1314年(1314年)久违地回到镰仓的贞显,1326年(1326年)就任镰仓幕府最高权力者执权之位,但由于幕府内的抗争,仅仅10天左右就卸任了。
贞显的读书基本上继承了祖父的实际生活。贞显顺利出人头地,置身于易于收集书籍的环境中,又称名寺聚集了很多有力的智囊团,由此构筑了镰仓时代代表性的藏书。常设的金泽文库被推定为贞显的时代。